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作者:赵文竹

 求脱者执空,求福者执有,大禅师说法不用口,逍遥世间走。坦坦然心空不知愁,荡荡然无病自长寿,悠悠然赤脚亦风流。该隐身隐身,该出手出手。

佛经为什么多强调空性,讲求解脱?乃是由于这世间人都执着所谓看得见摸得着的有。世间人都是求福者,岂不知都被六根六识给骗了。

可是如果我们执着于空,执着于解脱,又是一种偏差。入世者著有见,有见是凡夫见;出世者著空见,空见是二乘见。不出不入才是究竟圆满中道了义的佛见,但这个不出不入说出来就不是了。中道何曾道,佛见何曾见?

真解脱者,解脱分别也,解脱知见也。不堕分别知见,便廓然无圣无凡,无缚无脱,是也是,不是也是,怎么都是。

堕于分别知见,便炽然有我也有法,有垢也有净,不是自不是,是也不是,怎么都不是。