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众所周知,神仙信仰是道教信仰的核心,庞大的神仙体系则是区别于其他宗教的重要特点。因而,塑造庄严神圣的神仙像是历代信仰者必须的宗教生活内容,走进道教艺术史看看,今天的我们无不对前人的智慧杰作而震撼。然而,近现代以来,中国经过了外侵内忧的一百多年,其社会政治、经济、文化、教育以及人们的思想观念都发生了很大的变化,对宗教和宗教文化的关注和了解更处于边缘的状态,宗教信仰也因某些习焉不察的偏见而被人长期误解和忽略。而道教,则更是由于各种原因而发展缓慢和滞后。虽然如此,自上世纪八十年代至今,国家和民众已经有越来越多的目光关注于宗教这一领域。道教当然也不例外,各地道教宫观纷纷兴起,信仰活动、文化活动和学术研究等也都在积极开展。但毋庸讳言的是,这些都尚处于起步阶段。做为中华民族的本土宗教的道教,宫观是其生存发展必备的空间和场所,神像则是道教神仙信仰的具体体现和象征。
为了更好的继承道教信仰、道教文化,同时又能满足现时需求,由中国道教协会张继禹副会长发起,主持编纂《中国道教神仙大系》隆重出版,此画册的编辑拍摄时间历时四年,足迹遍及山东、山西、四川、重庆、上海、陕西、河南、湖北、福建及北京等地区;行程3万余公里,是迄今为止道教界最为系统详实的大型图像工具书。该书按道教信仰神系划分体例,收录历代流传下来最经典、最美观又最如法的道教神仙塑像和画像,并分别就其年代、材质、特点、工艺特征、宗教价值、艺术价值等进行详细解说。画册设计为正度八开开本,收录图片380余幅,页码总计400页,正度八开开本,全彩色印刷,精装。本书除了体例新颖、介绍详实外,还要对经典造像的细节工艺、形制比例等进行分析总结,以供实际造像参考。除此之外,其编辑思想、编辑体例、编写说明等以道教信仰为中心,以读、赏、实用为功能,知识丰富、制作精美,具有极高的收藏价值。

 
 
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